lunes, 23 de marzo de 2009

¿ El quinto poder como es conocido los medios de comunicacion, hansido utilizados correctamente?

De una forma u otra, si es utilizada como el poder que es considerado, pues nuestros nobles politicos, que tapan sus faltas, con este flamante medio. Por el lado de los televidentes, nos hemos vueltos conformistas y nos hemos olvidado de indagar en los hechos que dia tras dia, nos venden.

Evitar que se hagan dueño del unico medio que nos cuesta plata y sino anlaicis para vender lo que queremos decir de una forma correcta, se ha convertido en una carrera contra el reloj.

¡ vamo hacerlo!


El quinto poder

La prensa y los medios de comunicación han sido, durante
largos decenios, en el marco democrático, un recurso de
los ciudadanos contra el abuso de los poderes. En
efecto, los tres poderes tradicionales -legislativo,
ejecutivo y judicial- pueden fallar, confundirse y
cometer errores. Mucho más frecuentemente, por supuesto,
en los Estados autoritarios y dictatoriales, donde el
poder político es el principal responsable de todas las
violaciones a los derechos humanos y de todas las
censuras contra las libertades.

Pero en los países democráticos también pueden cometerse
graves abusos, aunque las leyes sean votadas
democráticamente, los gobiernos surjan del sufragio
universal y la justicia -en teoría- sea independiente
del ejecutivo. Puede ocurrir, por ejemplo, que ésta
condene a un inocente (¡cómo olvidar el caso Dreyfus en
Francia!); que el Parlamento vote leyes discriminatorias
para ciertos sectores de la población (como ha sucedido
en Estados Unidos, durante más de un siglo, respecto de
los afro-estadounidenses, y sucede actualmente respecto
de los oriundos de países musulmanes, en virtud de la
"Patriot Act"); que los gobiernos implementen políticas
cuyas consecuencias resultarán funestas para todo un
sector de la sociedad (como sucede, en la actualidad, en
numerosos países europeos, respecto de los inmigrantes
"indocumentados").

martes, 17 de marzo de 2009

Modelo en el uso de la informacion en la industria cultural

El modelo, es el uso del conocimiento de la informacion, para bienestar social, para un desarrolo de gestion y tecnologia.
¿Cual es el valor del conocimiento en ambas industrias?

El valor del conocimiento para ambas industrias en este caso es la informacion, ya que la sociedad asimila el movimiento de la misma, segunsea su produccion.
¿Que relacion esta planteada entre la industria y la industria cultural?

Se puede decir que la relacion que mas se acerca a ambas es el manejo de informacion en grandes masas y la produccion en serie , lo hace la industria en su produccion es serie, dirigida a satisfacer necesidades de orden cotiano para la sociedad en general. Y la industria cultural, lo hace al ofrecer el entretenimiento e informacion a un grupo de personas que lo solicitan por su estilo de vida o su cultura.

sábado, 14 de marzo de 2009

Reseña del libro: "Teoría de la Comunicación Humana"
 

Por Marta Rizo
Número 40

El diálogo entre la comunicología y las ciencias psicológicas
Si existe una obra que podamos denominar como fundamental y prioritaria para el estudio de la comunicación desde un enfoque sistémico, ésta es Teoría de la comunicación humana. Sus autores son conocidos como miembros fundacionales de los trabajos sobre comunicación realizados desde la denominada Escuela de Palo Alto, también conocida como “Colegio Invisible” por sus particularidades en la organización colectiva de sus trabajos e investigaciones.

Epistemológicamente, esta obra se ubica dentro de la dimensión sistémica, pues sus aportaciones no van en la línea del positivismo ni la hermenéutica. Se inserta, por tanto, en la nueva ruptura epistemológica que abandona nociones como la linealidad y la objetividad en la construcción de conocimiento, y aboga por un acercamiento circular y holístico del objeto de estudio.

Siendo una obra que funge como organizadora de gran parte del conocimiento producido por la Escuela de Palo Algo, Teoría de la comunicación humana presenta una completa aportación al vasto mundo de las teorías de la comunicación. Sin embargo, y paradójicamente, este libro no goza en la actualidad de una presencia caudal en el campo académico de la comunicación. El predominio de los enfoques empírico-positivistas, por un lado, y la primacía de los estudios sobre medios de difusión, por el otro, pueden ser algunos de los factores causantes de esta situación.

El objeto específico de esta obra es la Interacción, entendida como matriz fundamental de toda comunicación humana. La interacción ha sido, sin duda alguna, uno de los principales campos de preocupación de disciplinas como la Psicología Social y la Sociología Fenomenológica, y desde enfoques menos sociológicos, también ha sido objeto básico de los estudios realizados desde la teoría Cibernética.

Esta obra está escrita en los años setenta, en la época de desarrollo del campo de la comunicación en Estados Unidos. Sin embargo, y pese a situarse en el contexto pionero de la creación científica en comunicación, Teoría de la comunicación humanano fue una obra escrita específicamente para y desde el campo de la comunicología. Más bien, sus aportaciones fueron encaminadas a enriquecer los estudios sobre terapias sistémicas, y el campo de la psicología y la psiquiatría en general.

En cuanto al género, se trata de un libro fundamentalmente teórico, lo cual no significa que esté vació de ejemplos ilustrativos. Para el campo de la comunicación, la complejidad de la obra puede radicar en la especialización del lenguaje usado, así como en la ubicación del centro de la reflexión en los procesos interpersonales de interacción y no en los procesos de difusión de información que tienen lugar a través de los medios masivos.

Teoría de la comunicación humana consta de una introducción, siete capítulos y un epílogo. El orden de exposición es de lo general a lo particular. Así, los primeros capítulos exponen los fundamentos generales de la comunicación humana siguiendo la propuesta de la Escuela de Palo Alto, mientras que los tres últimos capítulos contienen ejemplos de análisis concretos en los ámbitos de la literatura y la psicoterapia. Este último tema se encuentra desarrollado a partir de los conceptos de comunicación patológica, doble vínculo, paradoja y perturbaciones de la comunicación. El epílogo es una síntesis de las ideas expuestas en los capítulos, y ofrece también una comparación entre la teoría de la comunicación humana propuesta por la Escuela de Palo Alto, por un lado, y la perspectiva existencial sobre lo humano, por el otro.

El segundo capítulo es fundamental porque en él se exponen los denominados axiomas de la comunicación humana, esto es, los fundamentos de la comunicación de los que partieron todos los estudios realizados desde la Escuela de Palo Alto. También el cuarto capítulo es especialmente importante, ya que en él se exponen las características del sistema interaccional, la propuesta teórica básica de la escuela. Los últimos capítulos son más importantes para el ámbito de la psicoterapia y la psicología en general, aunque también aportan numerosos conceptos e ideas para la comunicación.

Pese a proceder de la Psicología Social y la Sociología Fenomenológica, este libro debiera ser considerado un clásico dentro del campo de la comunicología, sobre todo para las aproximaciones realizadas desde los enfoques sistémicos. Fundamentalmente, Teoría de la comunicación humana ofrece al lector un completo espacio conceptual para la aproximación teórica y empírica a todo lo relacionado con la interacción y los procesos de comunicación interpersonales.

Por todo lo anterior, se puede decir que esta obra es importante porque establece un diálogo entre la comunicología y las ciencias psicológicas, sobre todo en la vertiente de las psicoterapias. La consolidación de los estudios sobre medios de difusión, así como la emergencia y consolidación de los estudios culturales en las dos últimas décadas, ha ensombrecido la importancia de esta obra en el campo académico de la comunicación.

Watlawick, Beavin y Jacskon son tres actores fundamentales dentro de la Escuela de Palo Alto. Su trayectoria de producción bibliográfica tiene un eje conceptual central: la interacción. En la mayoría de los casos las obras de estos autores están enfocadas al ámbito de las psicoterapias, de las terapias sistémicas, de ahí que la comunicación patológica y sus perturbaciones –objetivadas en casos de enfermedades como la esquizofrenia- tomen especial relevancia dentro de la producción de la Escuela de Palo Alto. Esta obra es la suma de los trabajos realizados desde esta escuela, ya que en ella se recogen no sólo aspectos teóricos generales acerca de la pragmática de la comunicación humana, sino que también se exponen análisis prácticos, de casos, que ilustran la teoría.

martes, 3 de marzo de 2009

¿La cultura se ve afectada por el efecto de la globalización?

La globalización es un concepto muy amplio, sus interpretaciones son basadas de acuerdo al aspecto del cual estemos en este caso.

La economía es un concepto el cual lo debatimos mucho en la globalización, la forma como los productos se comercializan traen junto con ellos modas y culturas las que son tomadas y asimiladas por grandes sociedades. Este fenómeno de apropia miento, contribuye al avance de una sociedad que se está estancando en creencias que se han vuelto poco factibles en el siglo 21.